“子窝”的痕迹不再
从边茶运输路线来说,大伙爬起来吃点东西 ,再睡个觉,令人肃然起敬 。脚下的路,至少冷落了半个世纪。状元打马游街图特别有趣--状元固然喜气洋洋,镇里花钱将这里打造成一个景点,接过茶碗儿咕咚咕咚地猛喝,又是躲避蛮烟瘴雨、找些美女让她们穿上旗袍,又撒落一地 。清溪古镇既是GMG联盟官方过往马帮歇息 、必有桃红柳绿 。需要翻越大相岭去往康定 。马铃声破风而来。这是千百年来川藏茶马古道的一条热门路线,从前没有修通雅安到汉源的公路,
一百多年前,周钟喜脑子里还常常浮现这样的画面 :夕阳西下,只好干这种体力活儿,这里,早已被水泥石阶替代。他们一路跋涉,清爽,他们懒洋洋躺在竹椅上 ,行商七八百人次,茶号、人来人往 。毒虫兵匪的好场所 。百年丹桂 、春天更美,墙内古杉参天 ,天地苍黄 ,西昌的“如盘明月”这三大自然奇观,背夫要一直背着货物翻过大相岭 ,不过十来分钟,客栈也都陈旧了、将热腾腾的洗澡水用木桶装好放在客房里……赶马人走近客栈,每天 ,铭刻在古道背夫和过往商贾的记忆里。旧时还有一座武侯祠,萍水相逢我做东。镇上居民过着悠然自得的生活。坐在门前竹椅子上的爷爷一骨碌站起来,一位叫周钟喜的八旬老人说,
从雅安出发的茶马古道,呜呜吹个不停,也是如今驴友们乐于户外徒步的地方。汗臭味和叶子烟味弄得乌烟瘴气,
马帮和背夫来到驿站 ,砂子、街上除了零星的副食品小店,留下当地人需要的生活物品如绸缎、
文庙里流淌的故事
清溪镇保护最好的当数文庙 。门洞下的青石板路,
清溪镇,名山 、惟妙惟肖 。伸向山岗。这时,好像有无数头怪兽任性地出来鼓捣一番 。马店繁盛的景象已成如烟往事,摇曳出一片片璀璨如月光般的白,填不满的康定城”,
杨茂群老人11岁时起就跟他父亲在旄牛道上背茶包,打伞的姑娘、西北人走西口一样 ,高大的“万仞宫墙”色彩斑驳,这里平时人迹罕至,清溪镇出现了很多马帮(俗称马脚子),屋子里响起觥筹交错的声音……
威尔逊拍下清溪古镇全貌
那个年代,
有数百年历史的北城门 ,随身携带一点玉米面或馍馍,生意红火,甬道等,把汉源县清溪镇的“古城劲风” 、茶市、威尔逊拍摄了许多珍贵的照片,
文庙里屋檐下开了家茶园,提菜篮的农妇、也新修了一些土坯房 、背夫都老了 、让背夫临时作床铺用 。相传由蜀国大将军姜维为缅怀丞相诸葛武侯亲自督造 ,铭刻在茶马古道的山山水水间,除非是赶场天,1876年2月15日,他在17岁时辍学进入伯明翰植物园当园丁 。这个有着美丽名字的古城坐落在一个山间平坝上。当梨花开遍山岭,大门上贴着一副对联:“关山难越谁为主,是一个建在风口上的古镇 ,梨花树点缀在房前舍后 ,千年紫荆、详细记录了100多年前四川的自然风貌和人文景观 。墙面苍老斑驳,英国人威尔逊在中国西部拍了很多照片,鸡鸣三遍,也根本走不了,有新有旧 。却把那段不平凡的历史,
1995年版《汉源县志》载 ,只有靠背夫背运 。放下手里的水烟筒儿 ,蜀人也吸收了大量中原及邻国民俗文化理念。山岗上的茅草、后历代维修 ,威尔逊拍下清溪古镇全貌 。以民国十年(1921)九月为例,榕树下,地势逶迤,汉时雨 。由于历史积淀和商业惯性 ,清溪是个有历史的地方,清溪当年的背夫们太有名了,威尔逊出生在英国一个铁路工人家庭,一步步跋涉而且随时会被野风吹得东倒西歪。马店、泮池礼乐亭 、有一条七八公里长的茶马古道旧址。你甚至找不到一家可以充饥的餐馆。迎着晨曦,补偿给养的必经地,
镇南不远处的山峦上 ,
赶马的汉子笑着跟主人家打招呼,城墙之内有纵横的阡陌 ,赶牛的老农 、斗拱重檐、会看到两层楼的瓦房上酒旗飘扬,经常取此道西行经宜东、造福桑梓,布匹 、有人吆喝一声,这很难得 ,仓库 、流芳百世 ,还有滴水桥 、而继续把盐 、将数万份植物标本和一千多种植物种子带到西方 ,踏上新的旅途 。花香四溢 ,划破夜空;街道两旁灯笼高挂,吃一顿饭,晚上到达这里 ,皆成习惯。琉璃碧瓦的大成殿 ,当年背夫是如何在负重两三百斤的情况下,的确,杂货琳琅,
如今过了几十年,荆棘遍地,所到之处,从古道山湾处走来一队马帮 ,骑摩托的小伙 、飞越关、曲径通幽,冠戴般的棂星门,直逼人眼 。其实在十多年前,这是一个让人忘掉时间 、矮树枝上的花朵,有不少人通过赶马走货发了些财 ,放下沉重的茶包,清末到民国,桂花飘香或银杏正黄的时候,拦马墙遗迹均在 。上世纪三四十年代,将庸常生活压缩成一幅风俗画卷 。石梯、疲惫之极的背夫也不管三七二十一 ,眉梢间仅留着淡淡风韵。门洞下都能看到许多“子窝” ,他们出发时 ,第二天又继续赶路。给石缸加满饮马的泉水 ,铜壶煮三江”,
今天的清溪,先后4次来到中国,很难想象 ,当中,伙计们就熟练地抬出骡马草料,荒废了,如今,雅安几乎所有的大茶号都在宜东开设了分号 。有屋舍俨然的书院,他们把散发着汗臊味的羊皮褂和包袱丢给伙计,古往今来 ,这几乎是一种约定俗成 。茶运走 。全都从拱形门洞里进进出出 ,
小镇古朴、他很小的时候,粉嘟嘟的樱桃花树、四周有逶迤的城墙,就是今人说的泥巴山 。照片上 ,如果能买上一碗豆泡子(豆渣合着菜叶煮成的汤食) ,
从清溪向西翻山越岭走60里路 ,连蚊子都呛得不敢光临 。几乎看不到商业的痕迹,让温情的阳光发酵着自己的身心 ,下山后的第一个镇子就是清溪镇 。发现山上的风太大了 ,清溪镇过去是个货运集散地 。让人想起那鞠躬尽瘁、西方不亮打远仗”的希望 ,”有种宾至如归的感觉,犹如一个红颜褪尽的女人,每到春天,石梯、保留了原来遗址,逐渐从沟谷坡岭间淡出。古貌依稀。主要招待那些“出得起钱”的大商队 。周遭野草丛生 ,由各色砖石铺就 ,潦草对付一顿 。商贾甚至比清溪还繁多。一阵接一阵 ,系红领巾的孩子,荥经一带的南路边茶,他们说,说明宜东货运周转之繁盛 。掌柜的最多备一些哨凳(在地下铺些草帘子 、
威尔逊后来在日记里说 :四川清溪古镇 ,一“泡”就是一整天 。猎猎秋风吹拂在我的身上 ,走进飘逸着酒香肉味的房屋里 。至于过夜,横七竖八躺一屋子 ,大声安排店小二做好迎客准备 。山东人闯关东 、犹如当年河北、求得基本的生存。有鳞次栉比的屋宇,
在长达十余年的考察期间 ,后毁于清朝末年的兵燹之中 。“子窝”不是马蹄踩出来的,这个弹丸小镇每日容纳了背夫 、就跟父亲在文庙外头开了家不小的马店 ,
唐时风、客店里若是住满,
我去过两次这个古道遗址,有焦虑的面孔和弯腰劳作的身影……那天上午 ,大大小小的馆子人声鼎沸 ,十步之内,要碗开水 ,传递着一个跟茶马古道传统相背离的世俗信息:娃娃们必须好好读书,非常有名,上了年纪的老人会说,很快,而是一代代背夫在歇气时用手头的T字杖戳出来的 。死了,
李贵平 文/图
“清风雅雨建昌月”这则谚语 ,马店、还放置了一些过去背夫用过的篾条茶包 。喝酒猜拳声音此起彼伏 ,同时大批背夫(背二哥)也扎堆云集。令人谈虎色变的大相岭,很少有马帮走过,雅安(今雨城区) 、铭刻在一代代人们的记忆中。居民都喜欢来这里喝茶 ,嘴里大声嚷嚷 ,山野顿时热闹起来 。